課程標(biāo)題：武漢廣埠屯哪里學(xué)日語(yǔ)口語(yǔ)好

日語(yǔ)培訓(xùn) 武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)是武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)培訓(xùn)專業(yè)，武漢市知名的日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，專業(yè)日語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，目前是國(guó)內(nèi)最專業(yè)的日語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，全國(guó)連鎖，師資力量雄厚，歡迎前來(lái)考查。學(xué)校自開辦以來(lái)， 一直受到學(xué)生的好評(píng)，學(xué)生中有大學(xué)教授，有外企白領(lǐng)有普通工人也有在校學(xué)生，還有很多已到日本留學(xué)、工作，教學(xué)質(zhì)量在學(xué)生中已傳為口碑。

武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校分布武漢市江岸區(qū),江漢區(qū),硚口區(qū),漢陽(yáng)區(qū),武昌區(qū),青山區(qū),洪山區(qū),東西湖區(qū),漢南區(qū),蔡甸區(qū),江夏區(qū),黃陂區(qū),新洲區(qū),珞瑜路,廣埠屯,漢口,解放大道,中山公園等地,是武漢市極具影響力的日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校。

武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)校采用 15人小班授課“母語(yǔ)模板學(xué)習(xí)法”！讓您既學(xué)精語(yǔ)法，又熟練口語(yǔ)，并針對(duì)每一個(gè)學(xué)員的真實(shí)水平以及想要達(dá)到的預(yù)期效果，量身定做學(xué)習(xí)計(jì)劃。

    首先日本新政府立志改革，建設(shè)“文明開化”的近代國(guó)家，宣布“萬(wàn)民平等”以樹立日本人的自立精神，此福澤諭吉等所謂“一人獨(dú)立則一國(guó)獨(dú)立”，老百姓連姓名都沒有就更別談什么“文明開化”！

    不要擔(dān)憂自己的記憶不好，記不住只是因?yàn)槟阒貜?fù)的次數(shù)還不夠！感到困難大，也只是因?yàn)槟阒貜?fù)地不夠！一定要重復(fù)到100遍、1000遍，直至脫口而出！再難的東西也經(jīng)不起反復(fù)操練，任何困難都會(huì)在重復(fù)的力量下屈服！記�。褐貜�(fù)創(chuàng)造奇跡！重復(fù)造就天才！ どんな困にも打ちとうとするい心が あれば、挫折にけることなどない。 （挫折摧不垮我，任何挫折都會(huì)向堅(jiān)定的決心屈服。）

    據(jù)說日本人的姓氏超過了12萬(wàn)個(gè)。日本人的姓一般由一至五個(gè)字組成，其中以復(fù)姓（兩個(gè)字）居多，字?jǐn)?shù)最少的如“一”和“乙”；最多的達(dá)7個(gè)字，甚至12個(gè)字，如“大身狹屯倉(cāng)田部”，“藤木太郎喜佑之衛(wèi)門將時(shí)能”和“籠谷懿俯舍仰隸里小也弘光”。

    這使我想起了我們中國(guó)人都知道的蘇東坡和蘇小妹的故事。蘇東坡說看和尚打坐時(shí)像，小妹諷刺其說，你看到和尚像，說明你心中有。

    あまり/たいして/それほど(不怎么樣)、いっさい(全)、一向に(完全)、必ずしも(并不一定)、ちっとも/少しも(一點(diǎn)也不)、全然(完全)、さっぱり、(完全不)して(決不)、べつに(并不怎么)、なかなか(很難)、とても(無(wú)論如何也)、 に(絕對(duì)不)、めったに(很少)、とうてい(怎么也不)、まさか、ついに(終究)、まだ(尚、還)、どうしても(怎么也)。

    而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國(guó)古代也很流行。

    失に失望するな。もし挑しないなら、そ れは失と同じなのだから。 （失敗了，你也許會(huì)失望；但如果不去嘗試，那么你注定要失敗。）

    失に失望するな。もし挑しないなら、そ れは失と同じなのだから。 （失敗了，你也許會(huì)失望；但如果不去嘗試，那么你注定要失敗。）

    在幕府時(shí)代，即武家時(shí)期，武士有“苗字帶刀”的特權(quán)，所謂的“苗字”就是擁有姓名權(quán)，日語(yǔ)詞匯“苗字”翻譯成漢語(yǔ)就是“姓”；而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權(quán)（喪失武士身份的浪人只能帶一把長(zhǎng)刀，地痞流氓有時(shí)也帶一把刀而無(wú)人敢過問）。

    一位在日本生活20余年的前輩說，除了偶爾在電視等節(jié)目中聽到過這些罵人話以外，在日常生活中幾乎或者說是根本聽不到的。也許正因?yàn)槭橇R人語(yǔ)缺乏的緣故吧，有時(shí)即使能聽到，日本人也都是把它使用在玩笑中或作修飾語(yǔ)使用。

    問：同一級(jí)別的考試是不是筆譯或口譯只要一科通過了就可以取得相應(yīng)的職稱呢？還是兩科必須都通過才可以？答：口譯或者筆譯分別有兩種證書。通過一種考試就可以聘任相應(yīng)等級(jí)的職稱。一級(jí)通過考試后，需再參加評(píng)審，實(shí)行的是考評(píng)結(jié)合的辦法。

    問：我最大的希望就是加強(qiáng)考試證書與就業(yè)的關(guān)系,我覺得就業(yè)是很多人考試的第一動(dòng)機(jī),若大家通過考試卻還是找不到工作,豈不是一切都顯得有一點(diǎn)惘然,人事部能否在此出臺(tái)相關(guān)文件,保障持證人員的就業(yè)？答：市場(chǎng)用人是導(dǎo)向，單位聘任翻譯自然是優(yōu)先聘用有國(guó)家認(rèn)可的證書的。

    日語(yǔ)有兩套表音符號(hào)：平假名（平名）和片假名（片名）、同時(shí)也可以使用羅馬字（ロマ字）書寫成拉丁字母。日常生活多使用假名和漢字，羅馬字多用于招牌或廣告，日語(yǔ)漢字的注音不用羅馬字而用平假名。

    日本人為什么會(huì)是這樣？這或許與日本的傳統(tǒng)信仰有關(guān)。日本人相信萬(wàn)物有靈，認(rèn)為一草一木也都有靈性。日本有一個(gè)詞叫八百萬(wàn)神(やおよろずのかみ)，就是認(rèn)為何時(shí)何處何物都有神的存在。

    日語(yǔ)作為一種粘著語(yǔ)（著/こうちゃくご），其主要特點(diǎn)如下：1、日語(yǔ)依靠助詞或者助動(dòng)詞的粘著來(lái)表示每個(gè)單詞在句中的機(jī)能。因此，要想學(xué)好日語(yǔ)，掌握其助詞和助動(dòng)詞的用法極為重要。

    日語(yǔ)的發(fā)音很簡(jiǎn)單、只有五個(gè)母音音素和為數(shù)很少的輔音。加上不常用的各種發(fā)音總共只有不超過100個(gè)。和日語(yǔ)發(fā)音類似的有西班牙語(yǔ)和意大利語(yǔ)。一般來(lái)說、這三種語(yǔ)言的發(fā)音中輔音和母音的比例接近1:1。

    方向：右端「みぎはし」；左端「ひだりはし」；內(nèi)「うちがわ」；外「そとがわ」；右；左；「うら」；面「おもて」；左折「させつ」/左轉(zhuǎn)；右折「うせつ」/右轉(zhuǎn)；右に曲がる；左に入る。

    日語(yǔ)中有很多詞匯的意思容易被誤解，尤其是我們中國(guó)人學(xué)起來(lái)的時(shí)候，使用相同的漢字意義卻完全不同，或者根本就是相反的。還有一些慣用詞、固定搭配的詞意也非常容易搞錯(cuò)。本次我們就來(lái)一起看看，日常生活中常出現(xiàn)哪些錯(cuò)用的現(xiàn)象。

    日語(yǔ)的元音只有5個(gè)，即“あ”、“い”、“う”、“え”、“お”。與漢語(yǔ)不同的是，日語(yǔ)自然發(fā)音時(shí)，唇形變化比漢語(yǔ)小。而且，發(fā)音時(shí)口形和聲調(diào)的高低始終不變，這一點(diǎn)應(yīng)特別注意。

    與日本人交流時(shí)要“大膽說”，不要害怕犯 錯(cuò)誤，要熱愛丟臉。記住：犯的錯(cuò)誤越多，糾正的錯(cuò)誤也就越多，進(jìn)步才越大。

武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校成就你的白領(lǐng)之夢(mèng)。學(xué)日語(yǔ)口語(yǔ)就來(lái)武漢廣埠屯日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校我們堅(jiān)定不移地走上了學(xué)術(shù)化，國(guó)際化的道路，小班化及多媒體教學(xué)授課模式，學(xué)生（留學(xué)或求職需求）、日企員工、對(duì)日貿(mào)易企業(yè)負(fù)責(zé)人及管理層和日語(yǔ)愛好者。目前，日語(yǔ)培訓(xùn)需求群體中占比最大的仍然是學(xué)生，占總?cè)藬?shù)的37.6%。學(xué)會(huì)日語(yǔ)可從事翻譯、導(dǎo)游、外貿(mào)業(yè)務(wù)、日語(yǔ)教師，出國(guó)留學(xué)等等

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