原標(biāo)題:蘭州皋蘭縣室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計培訓(xùn)班多少錢
電腦設(shè)計信息 蘭州皋蘭縣室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計是蘭州室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè),蘭州市知名的室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,蘭州室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
蘭州室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校分布蘭州市城關(guān)區(qū),七里河區(qū),西固區(qū),安寧區(qū),紅古區(qū),永登縣,皋蘭縣,榆中縣等地,是蘭州市極具影響力的室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
蘭州室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
電腦三維軟件(展示與室內(nèi)),3DMax和V-RAY,3dMAX 軟件的界面解釋及常用工具的實操. 二維創(chuàng)建工具及修改工具,講解命令. 分析三維物體的制作方法,如:促銷臺、展示架、堆頭、桌子、沙發(fā)、床等.創(chuàng)建不同場景的方法及思路, 貼普通材質(zhì)、紋理材質(zhì)、特殊材質(zhì)的方法及步驟。 燈光的基本知識及應(yīng)用技巧。photoshop圖象處理,V-RAY 講解布置光域網(wǎng)、調(diào)整材質(zhì)和燈光的綜合使用技巧;V-RAY 的基礎(chǔ)知識、材料編輯器、燈光系統(tǒng)、材質(zhì)與燈光綜合應(yīng)用。
天琥平面設(shè)計師資馬旭暉
馬旭暉
天琥平面設(shè)計高級講師:
教學(xué)理念:實際、實效、實用、拒絕華而不實。
平面構(gòu)成與公析,學(xué)習(xí)近似構(gòu)成,密集構(gòu)成,分割構(gòu)成,特異構(gòu)成,空間構(gòu)成,矛盾空間,對比構(gòu)成,平衡構(gòu)成和分離、接觸、復(fù)疊、透疊、聯(lián)合、減缺、差疊、重合等幾種關(guān)系,設(shè)計制圖(手繪),設(shè)計草圖概述、設(shè)計草圖約束、設(shè)計草圖定位、設(shè)計草圖執(zhí)行。
學(xué)習(xí)平面設(shè)計印刷是根本。做為一名平面設(shè)計師要掌握印刷技術(shù),熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識;并不是屏幕顯示的東西就會原原本本的變成印刷品的,也就是我常說的“所見不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計,做也白做。不懂印刷工藝流程,做出的平面設(shè)計作品,也只能是滿足于設(shè)計師本人的自我陶醉。
經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品,好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計,最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人,借鑒不丟人,做不出來最丟人。
在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計師,把握住了中國人的“設(shè)計智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,他們對中國文化理解的程度,是外國設(shè)計師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間,中國設(shè)計師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。
平面圖形設(shè)計與漢字構(gòu)成學(xué)原理
一般而言美感經(jīng)驗、使用功能與紀(jì)念功能三項,會有程度與對像 的區(qū)別。同時所謂的美感經(jīng)驗與使用功能,并不只是只由創(chuàng)作者來感 受與判斷,也要由生產(chǎn)者、消費者來判斷。紀(jì)念功能則往往因?qū)ο裰?不同而有很大的差異。
經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品,好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計,最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人,借鑒不丟人,做不出來最丟人。
如果說在那以前,中國設(shè)計界還是有意無意地此時便是完全有意識地“拷貝”國外的一切設(shè)計:從日本到俄羅斯,從美國到德國,直至法國;并美其名日“國際設(shè)計”。上個世紀(jì)90年代的一次國內(nèi)設(shè)計大賽便是對此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期,才可以判定,中國設(shè)計開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國文化為指歸的轉(zhuǎn)向。
大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”,和伯恩巴克一樣,是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大,成為廣告界一種時尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”,該廣告只用了3萬美金就使一個默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝品牌。
“品牌化意味著符號化!备膱D網(wǎng)設(shè)計總監(jiān)介紹說,在如今這個信息爆棚的時代,再大的事件,最終也可能被淹沒于洪流之中。以往根據(jù)一件作品的風(fēng)格來判斷出自哪位藝術(shù)家之手的做法,早已跟不上現(xiàn)在生活的節(jié)奏,符號化成為一種趨勢和潮流。若想讓人長久記憶,只有將產(chǎn)品品牌化,并且不斷重復(fù)出現(xiàn)在人們的視線中,才會被大家所認(rèn)識。
海報、傳單設(shè)計,對有限素材的靈活使用與處理,對平面構(gòu)圖、色彩、創(chuàng)意的理解并對軟件的強(qiáng)化。
設(shè)計理論,設(shè)計概念、設(shè)計材料學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、市場學(xué)。
不,我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時也追求你自己的解決版本。
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