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設(shè)計的真諦就是創(chuàng)作！壹品課程大項：設(shè)計理念、裝修風(fēng)格、室內(nèi)空間設(shè)計、人體工程學(xué)、色彩搭配、家居陳設(shè)，等720全景效果圖、3ds max效果圖，cad施工圖，Vray渲染,ps后期優(yōu)化，工程報價，量房,施工管理國標(biāo)規(guī)范，施工工藝，材料，家居風(fēng)水學(xué)，簽單技巧，等等。

當(dāng)你查詢這些LOGO尋覓構(gòu)思時，思考LOGO計劃的不一樣類型，哪種在客戶的作業(yè)中看上去最廣泛。大多數(shù)都是籠統(tǒng)的嗎？具象的？仍是字體式的？

據(jù)改圖網(wǎng)介紹，一個好品牌的LOGO一定具備統(tǒng)一、特征明顯、識別性強(qiáng)三大特征。易識別是LOGO設(shè)計的第一要素，它是品牌與消費者建立關(guān)系的起點，是一條“讓客戶知道在買誰家產(chǎn)品”的捷徑。有人做過測試，將可口可樂的LOGO遮去大半，孩子們依舊能一眼認(rèn)出它。另外標(biāo)志的魅力不僅在于形狀，還有色彩。星巴克的綠、可口可樂的紅、IBM的藍(lán)都是最好的例子。尋找屬于自己風(fēng)格的特色LOGO，并大量復(fù)制，是品牌化的必經(jīng)之路。

經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品，好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計，最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人，借鑒不丟人，做不出來最丟人。

通道蒙板就是通道中的灰度圖。這幅灰度圖不能獨立存在，必須依附于通道載體。

撞網(wǎng)：調(diào)幅網(wǎng)分色工藝，網(wǎng)點角度分配出錯，或每一網(wǎng)角距離小於25，飛網(wǎng)：鏡頭制版的掛網(wǎng)工藝，正常曝光後取下掛網(wǎng)，補(bǔ)充短暫曝光增加反狗牙：狗的牙齒是凹凸交錯的。

商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會效應(yīng)，有利于維護(hù)國家和民族尊嚴(yán)，凸現(xiàn)文化內(nèi)涵．以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長虹電視機(jī)的廣告“長虹以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛國豪情，給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告，其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久，時光流逝，歲月更替．飽經(jīng)滄桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回憶”。孔府家酒的廣告則渲染了海外游子回歸祖國親人懷抱的柔情，在配以“千萬里、千萬里回到我的家”廣告歌，展現(xiàn)親人團(tuán)聚的面面；給人以心靈上的強(qiáng)烈共鳴，產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。

同時，作為濟(jì)南平面設(shè)計培訓(xùn)中的標(biāo)榜，濟(jì)南天琥平面設(shè)計培訓(xùn)認(rèn)為：審美能力的提高是一個永無止境的過程，大師們的探索成果為我們提供了快速提高的捷徑，但這種感受最終還是需要自身不斷的揣摩，領(lǐng)悟，才能真正的消化吸收。

總的來說，書中強(qiáng)調(diào)的是從自然中獲取信息，體驗生命之美，根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計。而在設(shè)計如何達(dá)到頂峰上，他提出有三點路可以走 清晰、獨創(chuàng)、幽默。

一個人要養(yǎng)成經(jīng)常思考和感悟的習(xí)慣，我覺得很重要。經(jīng)常思考，你才會更多思考，而經(jīng)常的思考就會產(chǎn)生更多感悟，鼓勵你更加感恩或者努力，而這樣，你的作品也會更有內(nèi)容。

美好的東西總是稍瞬即逝，記憶，“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，應(yīng)該怎么來保存我們的記憶和戴帆在平面設(shè)計領(lǐng)域獲得的獎項和展覽包括：第23屆波蘭華沙國際海報TDC東京字體指導(dǎo)俱樂部獎、第十一屆墨西哥國際5項提名、國際商標(biāo)標(biāo)志雙年獎品牌形象類全場金獎、捷克斯洛伐克2010大聲展、世界設(shè)計大會POST__：現(xiàn)代國際海報〔DaiFan〕是近年來崛起的中國新一代設(shè)計師的領(lǐng)軍人物，先鋒實驗與商業(yè)設(shè)計的實踐者，橫跨建筑景觀、室內(nèi)空間、平面、廣告、產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)等諸多領(lǐng)域，"般的前沿浪潮，代表著當(dāng)今國際最前衛(wèi)的設(shè)計思潮。

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優(yōu)秀平面設(shè)計作品骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系。

人類每創(chuàng)造一種事物都離不開“同構(gòu)”。由此，是否可以說，我們在設(shè)計圖形的時候，實際上是在尋找與現(xiàn)實世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號。反過來，人們在理解圖形時也是通過這種尋找方式來獲得現(xiàn)實世界意義的。關(guān)于這一點，而在幾千年后的今天，數(shù)學(xué)家哥德爾也就是運(yùn)用同構(gòu)的原理發(fā)現(xiàn)了在各個似乎遙遙相隔的人類活動領(lǐng)域中驚人相似的一致性。他的理論改變了數(shù)學(xué)發(fā)展的過程，觸動了人類思維的深層次結(jié)構(gòu)，同時，又滲透到了藝術(shù)、生物工程、人工智能等領(lǐng)域，成為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)成果之一即哥德爾定理。圖形設(shè)計通常具有兩種情況“同構(gòu)”，一是形態(tài)之間的同構(gòu)，其二是形態(tài)與意義的同構(gòu)，但兩者不可分離，圖形形態(tài)的價值取決于意義，而意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來體現(xiàn)。它們也是異位而同體的，所不同的是。圖形并不是直接地描述意義，而是保留了意義的信息，利用事物的相似性，從多方面、多層次地對意義進(jìn)行了表述。所以，同構(gòu)也是一種信息相互交換的過程。

平面計劃作為一種工作，計劃師工作品德的高低和計劃師質(zhì)量的完善有很大的聯(lián)絡(luò)，通常選擇一個計劃師計劃水平的就是質(zhì)量的完善程度，程度越高其了解才調(diào)、把握權(quán)衡才調(diào)、差異才調(diào)、和諧才調(diào)、處事才調(diào)將協(xié)助他在計劃日子中越過一道又一道阻止，所以計劃師有必要重視自個的修為，文人常說：先修其形，后練其品。

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想學(xué)平面計劃，就需要你有好的構(gòu)思才行，好的美術(shù)根底打底是有必要的。這么說吧，假定你想學(xué)好它，就得有個進(jìn)程。首要，你要把平面構(gòu)成、顏色構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫才調(diào)，假定你有好的構(gòu)思，但是卻不能給它表現(xiàn)出來，那也等于是愿望。能熟練把握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次，你還要前進(jìn)自身的修養(yǎng)，要懂得會審美，這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時刻來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看計劃。跟藝術(shù)舉一反三的東西你都要看，從各個方面臨自身都要進(jìn)行充分。一定要多看國內(nèi)外優(yōu)異平面計劃師的作品。

設(shè)計師的道德質(zhì)量不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細(xì)節(jié)，而且還會滲入到設(shè)計里，這也許就是對“設(shè)計為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計師思想道德狹隘的話，那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞，堵塞自己的藝術(shù)之路，因為藝術(shù)是從生活中提煉出來的，是人們所追求的真純善美。設(shè)計師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟，才能擁有廣闊的設(shè)計空間與靈感空間，你的設(shè)計之路才會走得更遠(yuǎn)更通暢。

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